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  • 清嘉庆朝治理教门对策述略

    封建社会的教门、此后的会道门与现代邪教简单等同,混为一谈。但是,我们也不能抹杀它们之间存在着形式上甚至内容上的近似。同样作为社会问题,从治理的角度来观察,了解中外历史上相关的经验教训,于我们是有所裨益...

    郑永华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394166157.html
  • 论三阶教与禅宗在思想上的接近

    “无上佛道誓愿成”之处又叙说了如“常下心行,恭敬一切”的敬重他者的思想。这样,可以看出在南宗禅中一方面在自心之内见本性这一强烈的自我肯定占据其思想的中心位置,同时另一方面又有近似于三阶教的“认恶”、“...说,“普敬”的思想/L乎是当时佛教界共同的时代思潮而得以普及,禅宗是在没有意识到三阶教的用语时吸取“普敬”用语的,这种可能性也是存在的。关于这一点,其他近似的思想中可以说也存在同样的情况。本文只是指出...

    西本照真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430166320.html
  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    所以,巨赞法师曾经模仿当年王安石的口气说:佛门淡薄,收拾不住英雄,尤其是在最近几十年里,英雄豪杰之士都走到共产党那里去了;进而要求佛教徒庄严理想,收拾自己。[10]可见其人生佛教的立意,也近似于太虚的...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766421.html
  • 大藏经研究的历史与现状简述

    附粘“释迦说法图”扉画一幅,近似南宋刻本《碛砂藏》所附的扉画。经卷字体较《永乐南藏》本肥大。按其千字文编次校对,和碛砂本、洪武本完全一致,基本上可能认定为碛砂本或洪武本的复刻。其中《大宝积经》卷101...

    竹君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html
  • 高奣映《鸡足山志》新识——代点校前言

    今朝门之鸟羽近似。  鹫  梵语又呼灵鹫之大者为姑栗陀,小者为揭罗阇  乌,非。此方生长,惟每岁春夏一来朝门即飞旋矣。  非大树不栖,非高崖不止。不见其食,不见其饮,斯  为灵矣。”  两种整理本因据...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470566582.html
  • 以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果

    游:为了生死事,乞化度春秋。」无家处处家,真乃逍遥洒脱之情怀,亦是人间至高境界。」  原本没有阅读嗜好的人,却由於人生路上的一个绊倒,在高墙里的书香世界启动了生命的对话:铁窗里近似底片般黑白无趣的生活...

    浅草

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543467034.html
  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    ,并且向人们介绍各种真理时,能勇敢地面对而不畏怯。   (六)慈爱与关怀   慈爱与关怀,即是释迦世尊经常所讲的慈悲心。佛经中的“慈”与“悲”不同。慈是指给人以快乐,悲是指拔除人们的痛苦。前者近似...

    林克智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551567086.html
  • 南诏观音佛王信仰的确立及其影响(2)

    左下方有一犬,与《南诏图传》上忙道大首领李忙灵礼敬之观音化梵僧极为近似,显然是以《南诏图传》中的“观音化梵僧”或“梵僧观音”为粉本刻凿而成。第十三窟主像为一观音立像,不论形制还是风格都与见于《南诏图传...

    不详

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  • 评《敦煌新本<六祖坛经>》

    “叶”字俗体作“素”,“等”字俗体作“荨”,二俗字手书极为近似,易致讹,改“等”为“业”即可,不烦加“不善”二字。  (49)63页:“第二祖慧可和尚颂曰:本来缘有地,从地种花生,当来元无地,花从何处...

    邓文宽

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  • 神会与《坛经》——评《胡适禅宗史》的一个重要问题

    造?主要是因为“般若”、“坐禅”等品,部分与《神会语录》有近似的文句。那末,《忏悔品》——见自性(三身)佛,自性忏悔,自性归依等,就是“受无相戒”部分,不但《神会语录》里没有这样有力动人的说法,而是在...

    印 顺

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